分卷阅读45 (第2/2页)

也不确定那场浩劫中的主谋者是否已尽数伏灭。

......

秦越静了片刻，道：“你得知道...为什么秦宫能镇得住魔界入口。——可不是因为那栋大了些的房子。”

方镜沉默了片刻：“......道家正统只此一支。是他们自毁长城。”

......

人们总是更加容易看到那些他们羡慕的、想要的，而忽略那些需要背负的。——强者享有特权，是因为他们承担特殊的义务。他们能承担起这样的义务，所以他们是强者，享有常人望尘莫及的权利。

就像灾难剧中的最后活下来的主角。不是因为他是主角，他才能活下来；而是因为最后活下来的人是他，所以他才成了主角。

颠倒因果的逻辑必定会带来策略上的错乱。众人只看到了秦宫的辉煌，殊不知推到了那片瓦砾，露出来的沉甸是否能承受的住。

——但这已经与他已经不相干了。

而且真要说起来，方家也不是真的束手无策。

魔由人心的恶性滋生，上魔亦是魔物自千百年的修行而来。人心七恶，魔界便修出了七位上魔。

当然，上魔是驱魔人对其简单粗暴的划分。有上等便有下等、便有中等。——对于魔物，他们懒得起些华美的称呼。

上魔力量最强，管理着魔界甚至是游荡在人间的所有魔物。

魔物们自然对这些‘王’百般遵从，奉其为‘魔界七君’。

“如今这种情况，哪怕是我以身化箓也再镇不住魔界入口的缺缝......”昔日秦宫繁盛、人才济济，哪是他一人能够代替的。秦越道，“不过世间万物阴阳两分。——人有恶性，也有善性，有七恶也有七善。”

大家都在秦宫待过，道家的相生相克之道无须说的太白，只一点就通。

方镜叹息一声：“不愧是你——造神二字也说的这样轻易。”

☆、上魔族（三）

人有七恶,色/欲、暴食、贪婪、懒惰、愤怒、妒忌、傲慢。在西方,这是天主教教义所指的人性七宗罪。

——然而先有人性，后有人性七宗罪。七宗罪的概念虽是西方提出，却是基于整个人类的人性。

七美德亦是天主教所列,是分别对应七宗罪的七种人类美好情感——贞洁、节制、慷慨、勤奋、耐心、宽容、谦逊。——在西方的神话中，七美德是上帝身边的七位大天使。

——这也是方镜将这计划称为‘造神’的原因。可笑如今这世道,七宗罪化作了魔物,神明却还要人类自己来创造。

不过这已经不是秦越需要担心的事了。他漫不经心的升着级,一边偏头去看屋外的邵风。——他们换了新房子，搬来了一栋带着泳池的别墅。两人用了不到一个小时就拆掉了泳池底部的瓷砖，又往下挖深了6米。——6米，相当于两层楼高。

如今的邵风正一头埋在这6米深的水下,挥舞着他那条3米多长的锁链，搅得一池清水不得安宁。从秦越的那个角度看去，汹涌的水浪此起彼伏,正似潜伏了一头巨大的猛兽。如今吞咽吐息,嗷然待起,来势凶煞。

人体的密度与水差不多，只头重些。若是进入了深水，往往是站不住的,下半身会往上浮,重了的头会向下倾。等到上下倾倒之时，口鼻入水，不能呼吸,便是溺水了。

普通人根本无法在水